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"Für mich steht mein Kopftuch für Freiheit", sagt die 24-jährige Mirsela. Sie ist diplomierte Pflegefachfrau und hat sich vor drei Jahren als einzige in ihrer Familie bewusst für den Hijab entschieden. Er drücke ihre Verbundenheit zu Gott aus, erzählt sie. Ihre Familie oder ihr Mann hätten mit diesem Entscheid gar nichts zu tun. Auch die 25-jährige Jasmin trägt das Kopftuch seit fünf Jahren aus religiöser Überzeugung: "Ich bin der Meinung, dass Gott mir das vorgeschrieben hat." Mit dem Kopftuch fühle sie sich wohl und ihrer Religion zugehörig. Sie entscheide sich jeden Tag aufs Neue bewusst für das Kopftuch. Auf Social Media und auf der Strasse wird sie deshalb angefeindet. "Sie schreiben mir, dass ich aus dem Land verschwinden soll und nicht hierhergehöre", erzählt sie. Shazna erlebte in ihrem tamilisch-muslimischen Elternhaus den Druck, sich zu bedecken: "In meinem Jugendalter gab es immer Diskussionen. Meine Eltern sagten mir: Du darfst nicht fragen, du musst einfach glauben." Heute trägt die dreifache Mutter kein Kopftuch. Sie erzieht ihre Kinder möglichst ohne kulturelle und religiöse Erwartungen. Welche Rolle gesellschaftliche und familiäre Zwänge spielen, ordnet die Islamwissenschaftlerin Elham Manea ein. Sie betont, dass beim Entscheid für das Kopftuch patriarchale Strukturen oft eine zentrale Rolle spielen: "Es gibt die Interpretation des Korans, dass die Frauen sich bedecken müssen, um sich vor Männern zu schützen. Das gibt es bis heute. Auch hier in der Schweiz." Manea selbst glaubt nicht an ein göttliches Gebot zur Verhüllung der Frau.